坎卦是《易經》六十四卦之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性。"坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代號是2:2，表示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，陽數是2。兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。主方應當謹慎行事，誠懇地維持與客方聯繫 ...
美國國家強風暴實驗室科學家哈洛德指出，「由於不到10％的激烈雷暴會產生龍捲風，因此要將一切歸咎於氣候變遷不是容易的事。 」 據《 國家地理雜誌 》報導，由於氣候變遷造成熱浪、火災和洪水等自然災害變得越來越危險，但全球變暖對龍捲風的影響卻是複雜又無法確定。 北伊利諾大學極端氣候專家維克特表示，「與其問說是氣候變遷造成這次龍捲風嗎？ 不如去思考氣候變遷確實扮演了一定角色。 」...
李行老師建議，民眾在居家風水中有流年病符位的困擾 (大門或家中爐灶位於正東方)，可以擺放白色與金屬製品 (例如銅葫蘆)來化解病符位的影響。 如果住家大門位於2023年病符位，可以擺放白色與金屬製品化解影響。 （示意圖／視覺中國CFP）...
干支の1文字目が「十干（じっかん）」、2文字目が「十二支（じゅうにし）」を表しています。 干支における十干と十二支の組み合わせについて 干支の60の周期は、十干の「10の周期×6」と、十二支の「12の周期×5」の組み合わせによって構成されています。 十干は「 甲 （きのえ）」から始まり、十二支は「 子 （ね）」から始まるため、干支の始まりは「 甲子 （きのえね）」となります。 ただし、十干が「 乙 ・ 丁 ・ 己 ・ 辛 ・ 癸 」の場合は、慣例として十干と十二支の間に「 の 」を入れて読まれるため、2番目の干支は「乙丑（きのと の うし）」になります。 （資料によっては「の」を入れずに「きのとうし」と表記されている場合もあります） 還暦 干支が一巡することを「還暦」といいます。
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2、属狗和属虎感情方面合不合. 属狗人对待感情是很忠贞专一的，但有时他们在感情中会像个孩子，他们希望得到对方的疼爱，喜欢被呵护的感觉。. 属虎人看似霸道强势，性格中却有温柔的一面，他们对待自己喜欢的人会照顾有加，当他们与属狗人在一起，两 ...
五行相克次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。. 单讲土克水的原因：土气的平稳,可制约水气的过度潜降,故曰土克水。. 土克水之举保证了水的良善，使之能够为人类所用，避免了无尽的泛滥和灾害。. 夫妻如果是土克水的格局的话，如果不加以 ...
"二十四節氣"是上古 農耕文明 的產物，農耕生產與大自然的節律息息相關，它是上古先民順應 農時 ，通過觀察天體運行，認知一歲中時令、氣候、 物候 等方面變化規律所形成的 知識體系 。 每個節氣都表示着氣候、物候、時候，這"三候"的不同變化。 在歷史發展中廿四節氣被列入農曆，成為農曆的一個重要部分。 [31] 中文名 二十四節氣表 用 途 認知時節規律，指導農事 反 映 時候、物候、氣候等 三候 變化 發展演變 列入農曆中，成為農曆重要部分 目錄 1 節氣介紹 2 節氣含義 立春 雨水 驚蟄 春分 清明 穀雨 立夏 小滿 芒種 夏至 小暑 大暑 立秋 處暑 白露 秋分
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
